這幾年都是一年有兩百多天不在北京，全國各地考察、學(xué)習(xí)、指導(dǎo)、評審項目，說好聽的是指點江山，實際上跟所有人一起經(jīng)歷甘苦安樂，今年更是。
考察項目要面對解決的絕大多數(shù)都是方向、資金、運營、管理、人才的問題，有的地方的認(rèn)識還是依舊不重視頂層設(shè)計，有的地方的認(rèn)知局限受整個區(qū)域的發(fā)展客觀條件約束，有的地方一個村長書記的認(rèn)識甚至超過了縣里的市里的領(lǐng)導(dǎo)干部，有的地方土地開發(fā)權(quán)益受限，有的地方各個部門撕扯利益紛爭，有的地方破壞土地紅線肆意開發(fā)，有的地方政府和企業(yè)發(fā)展方向沖突，有的地方管委會帶頭人認(rèn)識不足，有的地方兩層管理運行機(jī)制。
各有各的好，各有各的難。
走的是全國各地，對話的是兄長領(lǐng)導(dǎo)父母官企業(yè)家，沖擊最深刻的永遠(yuǎn)是生我育我長我的鄉(xiāng)村。
十年前起就致力于鄉(xiāng)村發(fā)展，也正對沖鄉(xiāng)村凋零的加速期，鄉(xiāng)村都強(qiáng)調(diào)硬建設(shè)，那時候我的文旅工作對應(yīng)的解決方案更側(cè)重于區(qū)域整體規(guī)劃、度假區(qū)景區(qū)創(chuàng)建以及地塊開發(fā)建設(shè)，多半是與城市地產(chǎn)，康養(yǎng)地產(chǎn)，旅游地產(chǎn)等的綁定在一起。
三年前振興鄉(xiāng)村才算是步入正軌，才開始有民宿、小鎮(zhèn)、綜合體、莊園這些概念和項目，我也有幸主導(dǎo)了一些特色小鎮(zhèn)、田園綜合體、民宿以及一些研學(xué)旅行基地的項目。
2018年是個標(biāo)志年，是鄉(xiāng)村振興的元年，與鄉(xiāng)村的關(guān)系更為密切了，鄉(xiāng)村振興漸漸走向全程振興服務(wù)的道路。
2019年是個關(guān)鍵年、轉(zhuǎn)折年，尤其在宣傳引導(dǎo)組織建設(shè)以及各方面的實踐上，鄉(xiāng)村振興為全社會打開了一扇窗。
一、中國人的根與魂在鄉(xiāng)村。
農(nóng)業(yè)社會是圍繞著農(nóng)耕、土地、房屋這條生命線進(jìn)行奮斗的，男耕女織、耕者有其田、倉稟實而知禮節(jié)。農(nóng)業(yè)社會主要指農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民，以及由他們?yōu)楹诵乃鶚?gòu)建的所有資料的集合。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民也就是我們說的“三農(nóng)”。
文化是一個人，一個企業(yè)，一個國家的最底層的結(jié)構(gòu)。文化是什么，這是一個很寬泛的概念，文化指的是人文和教化，人文又來自天文，天文來自上古時期的天文觀測。教化來自人文和人文傳承。這么說也只有中國文化才是正統(tǒng)文化。
有人文和教化，才有文明，文明是人類的發(fā)明，自從有了農(nóng)耕，文明就誕生了。農(nóng)業(yè)社會是孕育人文和教化的舞臺。中國不斷層的文明，得益于農(nóng)業(yè)社會，得益于鄉(xiāng)村。
中國的人的根與魂，在鄉(xiāng)村。
二、否極泰來。
改革開放以來，在1982年至2018年間，我國連續(xù)出臺了20個關(guān)于“三農(nóng)”的中央一號文件；其中2004年以來一共連續(xù)出臺15個。
這些文件是我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重要指引，是黨和國家推行重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策的生動體現(xiàn)，更是40年農(nóng)村改革發(fā)展之路的有力見證。
官方陳述如上。
老子說，治大國若烹小鮮。
城市化和城鎮(zhèn)化的四十年就是大火翻炒，有過之而無不及。事實上：改革開放這四十年來，針對“三農(nóng)”的發(fā)展不客氣地說，是怎么毀掉的不是怎么扶持的。辯證地看，表面上做了四十年的“三農(nóng)”工作，實際上也側(cè)面支持了城市化和城鎮(zhèn)化的四十年。
2018年國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出成為最大轉(zhuǎn)折點。一方面預(yù)示著以城市地產(chǎn)為代表的城市化城鎮(zhèn)化進(jìn)程的降溫，同時也標(biāo)志著以鄉(xiāng)村脫貧，鄉(xiāng)村振興為代表的廣大農(nóng)村迎來了新的發(fā)展機(jī)遇、真正的發(fā)展機(jī)遇。
三、從被動丟失到主動舍棄
鄉(xiāng)村的價值功能在于生產(chǎn)價值、生態(tài)價值、生活價值、社會價值和文化價值，是構(gòu)建中國社會文化的重要載體也是主要載體。
生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變、社會發(fā)展與轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)精細(xì)化分工、文化殖民等都導(dǎo)致以鄉(xiāng)村為載體的勞動主體、智力主體走向城市，帶來鄉(xiāng)村的必然衰落。鄉(xiāng)村價值功能的丟失在初期還只是被動丟失。
隨著城市化和城鎮(zhèn)化進(jìn)行加快，城市房地產(chǎn)的迅猛發(fā)展，這時候鄉(xiāng)村進(jìn)入了加速衰落期。也導(dǎo)致了鄉(xiāng)村價值丟失進(jìn)入了主動舍棄階段。
如果鄉(xiāng)村連根與魂都丟了，首先是鄉(xiāng)村人自己不能待下去，其次是城市人不可能進(jìn)的來，這就是過去四十年我們經(jīng)歷的事情，包括現(xiàn)在還依舊在經(jīng)歷，也就是我們從結(jié)果上看到的鄉(xiāng)村的老齡化，留守兒童和空心化。
千篇一律的城市風(fēng)貌和毫不往來的鄰里之間，必然決定了城市的社會文化在社區(qū)這一功能結(jié)構(gòu)上面臨構(gòu)建難題，所以在群落社會性需求上才會出現(xiàn)像是小鎮(zhèn)，綜合體這樣的中間過渡空間。反應(yīng)在個人上就是因為不健康的飲食、作息，生活方式導(dǎo)致城市病和亞健康。
城市未來一方面是面臨走向更新，從城市1.0版本走向2.0系統(tǒng)，走向著重塑造在社區(qū)這個社會文化結(jié)構(gòu)上的功能補(bǔ)償和補(bǔ)充。
但是守著現(xiàn)成的鄉(xiāng)村我們?yōu)楹我峤筮h(yuǎn)呢，我們?yōu)楹斡稚釛壷橛駬炝酥ヂ槟亍Ｋ猿鞘腥送瑫r走向鄉(xiāng)村這一介于自然和城市之間的社會文化結(jié)構(gòu)成為一種必然。
四、鄉(xiāng)村振興從前半場到下半場，從硬的到軟的。
1、前半場是硬的，是建筑的、道路的、廣場的，是設(shè)施和投資的鄉(xiāng)建。
城市化城鎮(zhèn)化以來，鄉(xiāng)建一直在搞，搞著搞著就成了城市化和城鎮(zhèn)化了。
世界各地的現(xiàn)代鄉(xiāng)建毫無疑問都是失敗的，從有沒有年輕人回家村子還是不是空心村就可以判定鄉(xiāng)建是否成功。
日本的大部分鄉(xiāng)村基本都空了，根本沒有留住年輕人，我們在文創(chuàng)領(lǐng)域、農(nóng)場領(lǐng)域或者民宿領(lǐng)域看到的一些日本的游學(xué)實際上都是極個別的案例，中國的消費者成為這些消費體的支撐者，整個日本一個多億人口，三千萬都擠到東京，農(nóng)村有多少人，不只有日本人自己知道，稍微調(diào)研一下，全世界都知道。
歐洲人出生率那么低，他們都連微信支付都不會用，在中國生活的小伙子都得使勁感謝馬化騰叔叔，雖然有巴洛克和洛可可建筑，但是真的是人煙稀少，根本談不上經(jīng)濟(jì)活力。
我們的現(xiàn)代鄉(xiāng)建問題很大，很多時候鄉(xiāng)建都是應(yīng)付，鄉(xiāng)建上半場突出表現(xiàn)就是從物質(zhì)上進(jìn)行配套，表現(xiàn)的硬，建筑，道路，設(shè)施和投資：千篇一律的刷大白和粉黃墻，統(tǒng)一的村村通水泥硬化路面，呆板的城市公共配套設(shè)施健身器材，不知所以的政府配套資金，基本上就是流于形式的鄉(xiāng)建。
從硬件上來說，上半場的鄉(xiāng)建基本是失敗的，這個和城鎮(zhèn)化城市化的路子本身就是相互違背的，一方面進(jìn)城的人始終想著進(jìn)城，進(jìn)一步加速了鄉(xiāng)村空心化，想進(jìn)村的人進(jìn)不了村，被農(nóng)村土地政策阻擋。所謂的審美和組織在城市里沒有實現(xiàn)，在鄉(xiāng)村也很少實現(xiàn)。因為缺少美的基礎(chǔ)設(shè)施。不管有多少股力量，始終沒有合流。
2、下半場應(yīng)該是軟的，是人的鄉(xiāng)建，是組織的鄉(xiāng)建，是產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)建，是生態(tài)的鄉(xiāng)建，是文化的鄉(xiāng)建，是鄉(xiāng)村徹底地振興。
有恒產(chǎn)者有恒心。要治民先富民。這些都是關(guān)于產(chǎn)業(yè)的老話。沒有好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，人是幾乎不受組織約束的。有了好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有了好的合作模式，有了健康的組織，接下來就好辦很多，所以在把握未來鄉(xiāng)村振興的時候一定更多的考慮到人，考慮到產(chǎn)業(yè)，考慮到組織，考慮到生態(tài)，考慮到文化。
我們在全國做特色小鎮(zhèn)、田園綜合體的規(guī)劃的時候就非常注重未來的運營模式，以及人才的引進(jìn)和自孵化，給一種可持續(xù)的模式授人以漁。
對鄉(xiāng)村振興不是幾句話就說清楚的，在一個個需要信用重建的小社會，需要消耗組織者和經(jīng)歷者相當(dāng)?shù)男难€不一定干的好。
目前即便是在世面上流行的叫的比較開的，通常是政府補(bǔ)貼運作或者有銀行貸款，能夠?qū)崿F(xiàn)純粹盈利的是少數(shù)，其一這本身需要時間去打磨產(chǎn)品，其二依然阻擋不了人民進(jìn)城的腳步。
鄉(xiāng)村振興要面對的問題相當(dāng)多，但更阻止不了我們勇往直前的決心，鄉(xiāng)村振興是城鄉(xiāng)雙核驅(qū)動的重要一核。
五、鄉(xiāng)村振興，重塑中國人的根與魂
鄉(xiāng)村振興開啟的不只是鄉(xiāng)村振興本身，更重要的是他在重啟我們的文化建設(shè)，重啟修復(fù)已經(jīng)走向坍塌的國之四維禮義廉恥。
鄉(xiāng)村振興開啟的不只是發(fā)展鄉(xiāng)村，更重要是它將結(jié)束房地產(chǎn)為主體的城市空間活力場，再次重新定義生產(chǎn)關(guān)系，塑造消費結(jié)構(gòu)，重建以綠色生態(tài)服務(wù)健康為主體的新型空間活力場，是供給側(cè)改革的重要一部分。
鄉(xiāng)村振興開啟的不只是服務(wù)鄉(xiāng)村，更重要的是同時服務(wù)廣大城市人群，借鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，由鄉(xiāng)村提供健康的生活環(huán)境，美味的食品和和諧的社會價值。
我們的根與魂在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興喚醒了一大批由鄉(xiāng)村走出去的人，這是沒有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷和經(jīng)驗的人無法體味的，她將繼續(xù)喚醒更多人反哺鄉(xiāng)村，振興鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)村振興是一條偉大的路。你我皆行在大道。
鄉(xiāng)村振興這條路才剛剛啟航。你我皆任重道遠(yuǎn)。
鄉(xiāng)村振興最高價值是重塑中國人的根與魂。你我皆全力以赴。
來源：八界