在今天，經(jīng)過(guò)新世紀(jì)以來(lái)十余年的快速發(fā)展，我國(guó)的旅游實(shí)景演出行業(yè)同樣面臨著自身的轉(zhuǎn)型升級(jí)。就旅游實(shí)景演出的行業(yè)內(nèi)部而言，我們已經(jīng)不可能再走過(guò)去簡(jiǎn)單模仿、復(fù)制的粗制濫造的老路：依靠地方政府信用招徠巨額投資、通過(guò)炒作知名導(dǎo)演和編劇等來(lái)吸引人氣、對(duì)民間傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化進(jìn)行牽強(qiáng)附會(huì)的生搬硬套等等，對(duì)于這些上一個(gè)歷史周期的“套路”，市場(chǎng)也已經(jīng)通過(guò)殘酷的優(yōu)勝劣汰做出了自己的選擇；即便是“印象”系列中的《印象·海南島》等相對(duì)知名的品牌如今也面臨停演甚至拆遷的命運(yùn)，更何況全國(guó)各地近年來(lái)那些匆忙跟風(fēng)的各類旅游實(shí)景演出項(xiàng)目，都早已被時(shí)代浪潮所淘汰。

同樣，就旅游實(shí)景演出的行業(yè)外部而言，隨著第三次消費(fèi)升級(jí)進(jìn)程的不斷深入，包括由獨(dú)生子女組建的新一代中國(guó)式“原子家庭”開(kāi)始成為文化旅游消費(fèi)的主體和主力，這些外在的挑戰(zhàn)，也要求我國(guó)的旅游實(shí)景演出行業(yè)必須完成自身的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

上一個(gè)歷史周期的“套路”，對(duì)于旅游實(shí)景演出的這些新觀眾而言同樣無(wú)效。即便是《印象劉三姐》這樣的成功IP，與國(guó)外諸如迪斯尼主題樂(lè)園等成熟的商業(yè)模式相比，為了提升藝術(shù)表現(xiàn)空間和提高現(xiàn)場(chǎng)的觀賞體驗(yàn)，其舞臺(tái)、看臺(tái)、園區(qū)等配套設(shè)施也都需要更新?lián)Q代，并通過(guò)開(kāi)設(shè)主題公園、主題酒店等文化綜合體的系統(tǒng)性改造來(lái)拓寬收入來(lái)源，打破過(guò)去嚴(yán)重依賴門(mén)票和廣告收入的單一營(yíng)收模式。

從2004年到今天，我國(guó)的旅游實(shí)景演出行業(yè)的演出模式、商業(yè)模式、開(kāi)發(fā)模式、治理模式等，在長(zhǎng)達(dá)15年里都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)正常的更新，這不得不讓我們充分反思我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在新世紀(jì)以來(lái)的爆炸式發(fā)展歷程所存在的結(jié)構(gòu)性痼疾?！拔幕糜巍痹诮裉煸缫巡辉偈鞘兰o(jì)之交的可能性的問(wèn)題，而是這個(gè)時(shí)代對(duì)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)所提出的嚴(yán)肅的歷史挑戰(zhàn)。

盡管在《印象劉三姐》之后，也出現(xiàn)了《又見(jiàn)敦煌》等在市場(chǎng)和口碑上實(shí)現(xiàn)雙贏的作品，但對(duì)于扭轉(zhuǎn)整個(gè)行業(yè)的頹勢(shì)依然任重而道遠(yuǎn)，因?yàn)樗囊饬x絕不僅僅限定在文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)領(lǐng)域。對(duì)內(nèi)，對(duì)于我國(guó)的公共文化服務(wù)事業(yè)而言，如何在實(shí)現(xiàn)投入、產(chǎn)出的平衡的同時(shí)，讓更多的普通國(guó)民享有相對(duì)均等的文化權(quán)利，盡可能享受到我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的正面成果；對(duì)外，如何進(jìn)一步完善《印象劉三姐》《又見(jiàn)敦煌》等旅游實(shí)景演出的經(jīng)典IP的產(chǎn)業(yè)鏈，形成能夠傳播我國(guó)文化，提升我國(guó)形象的文化品牌？

隨著黨和國(guó)家新一輪機(jī)構(gòu)改革，文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和公共生活中將發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，扮演著越來(lái)越醒目的角色。在“十三五”期間，文化產(chǎn)業(yè)將占據(jù)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的5%，并在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)在繼續(xù)提升占比的同時(shí)，深度優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)，這對(duì)我國(guó)的旅游實(shí)景演出行業(yè)顯然提出了新的要求、新的挑戰(zhàn)。

旅游實(shí)景演出不僅將是完成“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈的重新梳理的首當(dāng)其沖的樣板，這中間的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的其他領(lǐng)域也將具有著積極、正面的借鑒價(jià)值和示范效應(yīng)?？傊?，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這一全新的歷史階段，完成“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈的深入融合后的，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體性轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化、提升全民族的文化自信，都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。