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觀察|從美國營地教育學(xué)到的“常識”

發(fā)布時間:2018-08-18 12:42:00 點擊數(shù):

波士頓營地(Camp North Star)已有92年歷史,坐落與森林和湖泊之間,為美國營地協(xié)會認(rèn)證的高質(zhì)量五星營地,營員來自50+國家地區(qū)。

本文作者第三年前往該營地,與營地主任深刻探討了美國營地教育與家庭的共識、營地帶給孩子的影響。

封歆茹


8年營地教育經(jīng)驗

北美營地教育引入中國的開拓者

中山大學(xué)&麻省理工工商管理碩士

國際營地協(xié)會培訓(xùn)師,中國僅7位

全國青少年戶外營地指導(dǎo)員師資認(rèn)證

愛丁堡公爵國際獎獨立運營中心主任

為什么要讓孩子參加夏令營?

因為營會(營地教育行業(yè)統(tǒng)稱)帶給孩子重要的成長幫助,Camp provide Kids a world of good。

在營會行業(yè)發(fā)展多年的國家和地區(qū),這是家庭和營會達成的共識。

美國營會發(fā)展100多年,作為促進青少年發(fā)展的一個重要行業(yè),從政府到民間發(fā)展已形成關(guān)于行業(yè)價值的核心共識:營會是一種教育形式,如果說學(xué)校教育是formaol education, 那么營會作為unformal education,和學(xué)校教育相互配合,幫助青少年更好成長。

圍繞營會的常識

“營會幫助青少年更好地成長”,這個共識如同一座大樓,但這座大廈在建之前,已經(jīng)打好了一個完整的地基,這個地基是一個關(guān)于社會生活方方面面的“常識體系“。

這個常識體系包含對規(guī)則的遵守,對集體生活的理解,家長和機構(gòu)彼此的邊界意識,不同身份的責(zé)任和分工,對教育項目的合理預(yù)期等。

比如,營會提供的教育服務(wù)和家庭教育是一種相互協(xié)作的關(guān)系,本質(zhì)上營會工作人員,學(xué)校的老師和家長都是孩子成長中的推動者和支持者。營地不是孩子的保姆,營地提供的是一種教育體驗,這是家長應(yīng)該具備的常識。

美國社會本身已經(jīng)形成了大量對于規(guī)則,責(zé)任,生活常識,青少年成長,家長職責(zé)邊界等各方面的共識。人們生活在這個體系里,常識成為了人們溝通和協(xié)作的“潛臺詞”,很多事情不言自明。

正是因為這種常識體系的成熟,不同的營會所設(shè)立的發(fā)展目標(biāo),以及為實現(xiàn)這些發(fā)展目標(biāo)設(shè)立的規(guī)則才能真正落實,營地的各項工作才得以有序展開,所有的工作完成度越高,營會項目最初的目標(biāo)的實現(xiàn)度越高。

中國的營會行業(yè)發(fā)展,不足十年,行業(yè)在跌跌撞撞前行,期間伴隨著家庭對于營地教育的認(rèn)知還在萌芽。借鑒美國營會行業(yè),我們還需要補上哪些常識?

邊界意識

舉個例子,8歲以上的孩子參加寄宿營之前,應(yīng)該懂得自己的物品擺放和管理,知道每天要換衣服。一個12歲孩子的家長,每天要求工作人員去管理自己孩子洗漱更衣等問題,這就是一種越界。這些問題,要么在家庭長期培養(yǎng)中完成,要么放手讓孩子自己去學(xué)習(xí)。

營地幫助孩子理解什么是獨立生活,它是一面鏡子,讓孩子看到自己需要學(xué)習(xí)的方方面面。

彼此尊重

首先要理解何謂尊重。

對于營員來說,團隊是由不同的個體組成,個體意味著差異,尊重他人和自身相對的差異,尊重他人就是尊重自己。一個好的團隊也會接納個體的差異。

對于家長來說,尊重營會的管理,尊重營會的工作人員,減少各種特殊要求,尊重營會工作人員的時間和勞動,避免大量的重復(fù)工作。比如隨意要求各種資料發(fā)了再發(fā);要求營會為自己的孩子提供接近“保姆式“的服務(wù)……

在營會里,孩子是一切的中心,更準(zhǔn)確得說,每一個孩子的身心健康發(fā)展是營會工作的中心。

在家長的內(nèi)心深處,自己的孩子永遠(yuǎn)都是蛋糕上的奶油上的那唯一一朵小花的花芯。對營會來說,每一個孩子都是花芯,當(dāng)這么多花芯在一起的時候,營地追求的是營造安全健康的環(huán)境,幫助他們相互映照,彼此協(xié)同,營地追求的是每個孩子個性化的綻放。

越尊重,越有愛。

理解規(guī)則

對于營員來說,宿舍規(guī)則,餐廳規(guī)則,活動規(guī)則,規(guī)則是營會有序健康運作不可或缺的部分。有團隊,就有規(guī)則。為了和諧生活,為了共同目標(biāo),個體需要遵守規(guī)則。

比如,在宿舍里往往需要營員一起進行清潔,要求個人整理自己的內(nèi)務(wù),任何亂放物品,亂扔垃圾的行為,既違反了規(guī)則,也是對他人和集體的不尊重。

對于家長來說,要鼓勵孩子去遵守規(guī)則,調(diào)整個人的生活習(xí)慣,不應(yīng)處處講特殊,天天談條件,再一次強調(diào),這是一段富有意義的集體生活。違背規(guī)則,意味著放棄了完全投入集體生活的機會。

集體生活

在做好自己的事的前提下,要有意識為集體貢獻。

人是社會動物,不可能永遠(yuǎn)活在只有爸爸媽媽爺爺奶奶組成的環(huán)境里,每個孩子都需要進行健康的社交,交朋友,找到自己的團隊,成為團隊一份子,同時也為團隊做貢獻。這是人類進步的本能,同時也是人這種高級動物生命本身的追求。

“不要不敢講,要敢于提要求”,這種長期來自家庭的灌輸,摧毀的是孩子天然對于團隊的認(rèn)知。這種認(rèn)知一旦在孩子心中扎根,他所有的行為表達都是在提要求。這必然會和營地集體生活產(chǎn)生碰撞。

對營會生活合適的判斷和認(rèn)知

營地是貼近自然的生活,習(xí)慣了居住在城市里,除了埋頭做題,就是玩電子游戲的孩子來說,營地生活意味“不常規(guī)”。越來越多在城市里生活的孩子,開始多多少少有一些“自然缺失癥”的癥狀。而營地提供一個和自然充分融合的環(huán)境,讓孩子們能回歸和親近自然。

泥土,雨水,動物……都是營地必要的元素,如果越來越多孩子認(rèn)為這些代表了“臟”,代表了“可怕”和“不能接受”,那么這是我們教育中最遺憾的一部分。

很多研究已經(jīng)證明,和自然的融合,對于培養(yǎng)孩子的Resilliency(適應(yīng)力和彈性)有重要的意義,對于自然的態(tài)度,會遷移到孩子未來人生對于他人和社會的態(tài)度上。

10歲的營員說:“在我媽媽看來是大事的事(衣服弄臟了),在夏令營里就是小事,在我媽媽看來是小事的事(不遵守規(guī)則),在夏令營里就是大事”。

圍繞營會的認(rèn)知

如果我們能完成對于大量“常識”的共識,那么至少會有50%以上的問題不會產(chǎn)生。這個工作,至少還需要1-2代人的努力,“為了下一代”,需要先從父母自身做起。

最重要的是,家庭教育永遠(yuǎn)第一位,家長永遠(yuǎn)是孩子成長過程中的第一責(zé)任人,如果兩到三周的夏令營生活沒能按家長的預(yù)期,實現(xiàn)孩子學(xué)會主動換洗衣物,孩子的英語有大幅度提升等家長期待,家長無需失望,我們都需要理解孩子的learning curve, 成長需要時間,更需要家庭教育長期的灌溉。

營地,是一種生活方式,也一種成長方式,尤其是寄宿夏令營,基本上涵蓋一個孩子離開家庭舒適區(qū)之后,生活的方方面面。這種生活,對于習(xí)慣了有父母老人保姆全面照看的中國孩子來說,尤為困難。但是,也只有離開“直升機”式的家長包辦,才能用于一片可以自由伸展自由翱翔的天空。

對于家長來說,當(dāng)焦慮逐漸緩解之后,不妨也花點時間去思考,在孩子成長的過程中,發(fā)生過什么,未來可能還會發(fā)生什么。和孩子一起,積極迎接變化,當(dāng)改變完成,成長才能實現(xiàn)。



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